قلمعة » ، أي ليس معه قليل ولا كثير . والفقع : الكمأة البيضاء الرخوة ، شبّه به لأنه لا أصل له ولا فرع . « [ 1297 ] » ابن قمعة : هو عمرو بن لحيّ بن قمعة بن خندف ، جاهلي قديم . له ذكر في الحديث . وهو أوّل من سيّب السوائب . « [ 1298 ] » بنو القميلة : هم هوازن وأسد ، عيّروا بها لأنّ أهل اليمن كانوا إذا حلقوا رؤوسهم في منّى ، وضع كل رجل منهم على رأسه قبضة من دقيق فيسقط الدقيق من الشعر ويجعلون الدقيق صدقة . وكان ناس من هوازن وأسد يأخذون ذلك الدقيق بشعره فيرمون الشعر وينتفعون بالدقيق . « [ 1299 ] » ابن قميئة : شاعر معروف واسمه عمرو بن قميئة بن ذريح بن قيس بن ثعلبة ، جاهلي قديم وهو صاحب امرئ القيس الذي عناه في قوله ( أ ) : بكى صاحبي لمّا رأى الدرب دونه * وأيقن أنّا لاحقان بقيصرا « [ 1300 ] » ابنا قيلة : هم الأوس والخزرج الأنصار . وقيلة أمّهم ، وهي بنت كاهل بن عذرة بن سعد من بني الحاف بن قضاعة . وقيل : هي ابنة جفنة بن عتبة بن عمرو بن عامر من الأزد . البنات « [ 1301 ] » بنات قترة : ضرب من الحيّات والأفاعي ، وقد ذكرت في الأبناء .

--> ( [ 1297 ] ) قارن مع ( البداية والنهاية 2 : 187 والسيرة لابن هشام 1 : 27 وتلبيس إبليس لابن الجوزي 53 والاشتقاق 423 ) . ( [ 1298 ] ) اللسان : ( قرر ) وفيه فصّل الحديث حول القميلة . ( [ 1299 ] ) المؤتلف والمختلف 84 ومعجم الشعراء 213 ، 300 ، وألقاب الشعراء : 321 . ( أ ) البيت في ديوانه ص 65 . ( [ 1300 ] ) اللسان : ( قيل ) ، وجنى الجنتين 132 . ( [ 1301 ] ) تهذيب اللغة 15 : 507 ، واللسان : ( بني ) ، والمخصص 13 / 215 .